في اطار الحراك الذي يعرفه إقليم آسا الزاك والمناطق الجنوبية عموما تعرف قبائل أيتوسى بإقليم آسا الزاك نقاشا معمقا ايجابيا حول مصير أراضي القبيلة التي تمتلكها بوثائق و شواهد مادية ثابتة ، و مال المسيرة الاحتجاجية و القانونية كخطوة من خطوات برنامج نضالي.
وفي جل النقاشات التي أطلعت عليها الجريدة الاولى صحراء نيوز في 12 بوابة ، تم التأكيد أن الهدف و الغاية من الحرك ليس “التعارف و الوحدة” انما التصدي و مواجهة ما أقدمت عليه الدولة المغربية ممثلة في ادارة الاملاك المخزنية على القيام بإجراءات التحفيظ العقاري لمساحات كبيرة من أراضي قبائل ايتوسى.
واعتبرت المداخلات أن المحرك الاساسي للنضال من اجل تحصين اراضي الاجداد هو الارض و الدين الاسلامي .
و لتحصين أرض القبيلة اجمعت المداخلات على ضرورة الاشتغال بعمل حقيقي كقبيلة و ليس كحزب أو جمعية وهذا خطأ جسيم لان القبيلة تخاطب كتنظيم اجتماعي مؤسسات الدولة العميقة الكبرى .
وازادت المداخلات ان قبيلة ايتوسى أكبر من الاحزاب المغربية و تحالفاتها التي تاجرت في دماء و اعياد المغاربة و صحتهم و دعمهم الاجتماعي و الاقتصادي .
و في عدة نقاشات تم الاجماع أن حزب لحمامة أو التراكتور أو الوردة و غيرهم من الدكاكين السياسية الموسمية ليس لها أي مصلحة في تحصين أراضي ايتوسى وما يهمها هو أصوات الكسابة و عائلات قدماء المحاربين و النساء و المعطلين ..
وطالبت عدة كلمات بتوحيد كل الاليات و الجهود وجمع المعطيات الميدانية الواقعية اليوم للتصدي للجريمة الصامتىة التي تنفذ ضد قبائل ايتوسى .
وكشف الاهداف الخفية للدولة وراء هذا الاستحواذ على الاراضي بدريعة الاستثمار وكذا وقف عملية استغلال القبيلة في الحملة الانتخابية المبكرة لتحالف حكومي حرم المغربية حتى من اضحية العيد فوق كوكب الارض .
واعتبرت المداخلات أن تحرك مكونات هذه القبيلة في اشكال احتجاجية متصاعدة والحراسة والمرابطة في مناطق محددة من هذه الاراضي المعنية بالتحفيظ بغاية مواجهة ومنع تقنيي وأطر المحافظة العقارية من التحديد الاداري والجغرافي
دليل على فشل المجلس الاقليمي و عمالة الاقليم و كل المنتخبين في الترافع و الدفاع عن الارض و العرض و هددت احد المداخلات بكشف الابتزاز الذي يتعرض له السكان و الفتات المخصص لهم من المال العام مقابل الصمت و الدفاع عن الوجوه المنتخبة المنتهية الصلاحية ..
حيث لم تستطع هذه الادارة المغربية بإقليم أسا الزاك توفير الحق في التوظيف و العيش الكريم و الخدمات الصحية الجيدة ، بينما يتم تسليع الخدمات العمومية و الحقوق الدستورية و حتى هناك اشاعات حول شراء النخب المزيفة للشواهد الجامعية وهذه فضيحة تنموية و دبلوماسية و قانونية كبرى ..كيف يترافع احدهم عن القضية الوطنية الاولى وهو شخص مشبوه ليس في الاتجار في البشر و نهب المال العام و الكذب على النساء و الارامل بل حتى حمل دبلوم جامعي مزيف ؟
وابدى عدد من المتدخلين شكهم في صدق عدد من الاسماء التي اثبت التاريخ أنها تريد التقرب من الدولة وتحسين وضعها الاجتماعي و المهني باسم القبيلة كما يفعل منتخبي اقليم أسا الزاك.
في نفس الوقت ثمنت عدة مداخلات تحرك عرش أهل بوتوميت الرحم الطاهر الشريف الذي انتج القيادات الحقيقية و التاريخية لقبائل ايتوسى وحتى عدد من نخبها المناضلة المستقلة عن تحالف المال و السلطة و سياسة التدجين و التفرقة ، و اعتبر عدد من الحكماء في نقاش هادئ أن بيان و صرخة العرش /القبيلة لاهل بوتوميت هو دق لناقوس الخطر ودعوة لتحرك جميع مكونات واعراش القبيلة للنضال والتحرك بشكل عاجل على عدة مستويات لإعادة حراك استطاع أن يَلُفَّ حوله كل المنتمين لهذه المنطقة في مختلف مناطق تواجدهم بالمغرب او خارجه للنضال والتحرك تحت شعار “أرض ايتوسى خط أحمر “.
القبيلة الوحيدة في المملكة التي استطاعت مقاطعة كل أشكال الانشطة الاحتفالية في اطار المهرجان السنوي الذي ينظم بمناسبة ذكرى المولد النبوي والذي تستغله السلطات المخزنية لتمرير عدة مواقف سياسية على حساب أرض القبيلة و وضعها الاجتماعي المزري ، تستطيع التصدي لسياسة الاختراق و التفرقة و النقاشات الملغومة في البوابات وترجع النضال للميدان ..
وختاما و حسب مراقبين ، القبيلة أكبر في الكفاح الوطني و الممانعة و النضال المتجدد الصادق و الايمان الروحي و التشبت بالارض و القيم من الدكاكين الانتخابية و المجالس المنتخبة الفاسدة و المسؤولين عابري السبيل و التطبيع و نخب الامراض النفسية و انفصام الشخصية و نقاشات تعويم النضال، الله يغنينا عنهم ..اللهم اجعل كيدهم في نحرهم .